먼 옛날부터 전해오던 것으로 특히 신라시대부터 성행했다고 한다. 시대의 따라 명칭은 각 지방마다 다르고, 장비물도 각각 다르며 소리도 다르다. 부산에서는 소리를 망께소리라 하고, 장비물은 돌로 사용해 왔다고 전해지고 있다. 이 망께를 주로 사용하여 온 것은 집터에 주춧돌을 놓을 자리와 망께(돌뭉치)로 땅을 다질 때 부르던 노동요로, 전해오는 얘기로는 범어사 사찰에서부터 유래하여 다대첨사, 동래부사 등 관청 건물이나 대갓집 집터를 다지는데 행해졌다고 한다. 망께소리는 노동력과 협동정신을 이루는데 있고, 망께소리에는 작은오방망께소리(후렴소리), 큰망께소리(후렴소리), 쾌지나칭칭소리(후렴소리)와 함께 한다. 각 지방에 따라 특색이 있으며 부산지역의 망께질은 오행법과 오행지신누르기가 특색이라고 한다. 구덕망께터다지기는 전통 건축에서 터를 다지는 도구인 망께와 작업과정의 원형을 지니고 있어 민속적으로 매우 가치가 있으며, 망께소리 역시 노동요로서의 가치를 지니고 있어 2001년 부산광역시지정 무형문화재 제11호로 지정되어 전승 ․ 보존에 힘쓰고 있다.
◇ 공연 형태와 해설
1. 제1과장(집터잡기와 가래질)
풍수의 집터잡기와 가래질로 터를 닦는 과정에서 가래질소리는 일의 호흡을 맞춘다
2. 제2과장 (작은 망께질)
무게가 90kg 정도인 작은 망께 5개로 오방지신을 눌러 집터를 다져 오방잡귀를 몰아내어 대대손손 부귀영화를 염원하는데 있다.
작은망께터다지기 소리는 일꾼들이 오방에서 작은망께터다지기 선소리에 맞추어 후렴을 제창하며 협동력과 노동력을 배가시킨다.
3. 제3과장 (큰 망께질)
큰 망께는 무게가 150kg 정도 나가는 돌을 사용하여 큰 망께에 5줄을 달아 오행법과 오방지신을 누르는 법을 행하며 건물
의 중심축이 되는 주추에 놓을 자리를 큰 망께질을 하며 다지는 소리로 선소리에 맞추어 크게 후렴을 하여 협동심과 노동의 고달픔을 잊게 하여 일의 성과를 높임.
4. 제4과장(쾌지나칭칭 소리)
작은 망께, 큰 망께로 다져진 집터를 일꾼들이 마당밟기를 하면서 집주인이 마련한 술과 안주를 먹고, 경상도 덧봬기 춤과 허튼 춤으로
풍물소리에 맞추어 쾌지나칭칭 소리 선소리에 맞추어 함께 부르면서 노동의 고달픔과 한을 달래가며 대미를 장식한다.